amarokNiveau 10J'ai vu qu'il existe 2 films tournés à partir du roman de Zola... lequel recommandez vous Cayatte, mais c'est du muet?? ou Duvivier, moins simple à trouver on dirait..? d'avance merci Ruggera7Fidèle du forumPersonne n'avait répondu, à l'époque? Comme je me penche sur la lecture du roman, peut-être que maintenant, je pourrais bénéficier de conseils? Merci!!!CotPouletCotNiveau 8Et ben, ça ne répond pas l'adaptation parlante du Bonheur des dames, elle peut être intéressante dans le sens où le récit est modifié surtout la fin toute la difficulté sociale décrite par Zola est atténuée.…pour peu que les élèves aient apprécié le livre, ils seront déçus par le film, ce qui n'est pas une mauvaise était persuadé que s'il se risquait hà dormir la nuit, il se transformerait en poulet. Il se laissait de petites notes hà sa propre hintention qui lui répétaient "Tu n'es pas un poulet", mais il se disait parfois qu'il mentait." Terry Pratchett, Jeu de nainsUser5899Dieu de l'OlympeUn roman de Zola étant surtout un roman de Zola par l'écriture, je m'interdirai pour ma part de présenter quelque version filmée que ce soit. Ramener des romans pareils à l'anecdote de leur intrigue, je trouve cela bien dommage. Surtout quelques uns des titres, dont Au bonheur des dames...JohnMédiateurPlutôt que de montrer l'un des deux films en entier, je montrerais un ou plusieurs extraits de chacun des deux films si j'arrivais à me les procurer. Si je ne peux en trouver qu'un, alors la question est résolue. _________________En achetant des articles au lien ci-dessous, vous nous aidez, sans frais, à gérer le forum. Merci !"Celui qui ne participe pas à la lutte participe à la défaite" Brecht"La nostalgie, c'est plus ce que c'était" Simone Signoret"Les médias participent à la falsification permanente de l'information" Umberto EcoMadame ZagaNiveau 6Il y a une série de la BBC, The paradise, qui s'inspire d'Au bonheur des dames de Zola. Bien sûr, cette série prend des libertés par rapport au roman mais on voit bien la lutte entre les différents magasins, le caractère de Mouret... Cela peut être bien pour montrer quelques extraits je trouve. AemiliaExpert Madame Zaga a écritIl y a une série de la BBC, The paradise, qui s'inspire d'Au bonheur des dames de Zola. Bien sûr, cette série prend des libertés par rapport au roman mais on voit bien la lutte entre les différents magasins, le caractère de Mouret... Cela peut être bien pour montrer quelques extraits je trouve. J'adoooore _________________Professeur de lettres classiques déclasséeMon blog "culture et humeurs, humour et coups de coeur" 9J'ai montré le premier épisode à ma classe. Elles ont bien aimé. Il y a en effet un certain nombre de liberté par rapport au roman mais bon, l'ambiance est bien de l'OlympeMais que voulez-vous faire voir avec cette comparaison, confrontation, je ne sais pas quel mot employer ? Ce n'est pas le même langage, bien sûr qu'il va y avoir des différences pourquoi le mot "liberté", d'ailleurs ? ! Vous arrivez vraiment à faire comprendre ce qu'est un texte littéraire en passant par un objet non littéraire ? Et combien de temps cela vous prend-il ? Tant qu'à faire, puisque cela semble relever de l'évidence pour tout le monde, autant que je tente de m' des arts et l'étude de l'image sont aussi au programme, au collège comme au il s'agit d'un processus de achetant des articles au lien ci-dessous, vous nous aidez, sans frais, à gérer le forum. Merci !"Celui qui ne participe pas à la lutte participe à la défaite" Brecht"La nostalgie, c'est plus ce que c'était" Simone Signoret"Les médias participent à la falsification permanente de l'information" Umberto EcosinanNiveau 8Et pourquoi ne pas proposer un film intéressant, genre d'auteur, sur un thème approchant, afin de travailler vraiment l'histoire du cinéma ?User5899Dieu de l'Olympe sinan a écritEt pourquoi ne pas proposer un film intéressant, genre d'auteur, sur un thème approchant, afin de travailler vraiment l'histoire du cinéma ? Voilà, si on se sent compétent pour l'histoire des arts, pourquoi pas en grande difficulté de nos élèves, c'est justement qu'ils ne parviennent bien souvent qu'à grand peine à comprendre qu'un roman n'est pas un documentaire. Au Bonheur des dames, ce n'est pas un vague récit sur la naissance du grand commerce, c'est un roman sur un homme qui prétend capter et y parvient dans la logique du livre les pulsions féminines pour fonder un monde inconnu, qu'on voit émerger de façon épique dans les grandes scènes de vente et surtout dans l'extraordinaire passage où la recette finit par atteindre le million. Mouret ne s'intéresse qu'aux femmes, dans Pot Bouille d'abord, de façon peu réfléchie et amusante, puis dans le Bonheur, méthodiquement et implacablement. Tout ceci se dit, mais ne se montre guère, la fêlure de la branche Macquart, illégitime, qui se caractérise chez les Mouret par la démesure Laurent, Octave, Sege, Hélène ne peut guère être filmée dans la physionomie d'un acteur et les films vont laisser de côté la seule chose intéressante du pour les réécritures en 1re L ça n'avait pas été précisé, dont acte, pourquoi pas, mais c'est quand même triste de faire voir des films dont l'étude aboutira nécessairement à la conclusion que le cinéma ne peut pas ce que peut le roman. Oui, John, il y a l'histoire des arts. Si ça consiste à faire voir un film ou un tableau par ci par là, il faudra qu'on revoie, ici ou ailleurs, la signification du mot histoire. Les programmes incitent à un zapping permanent, qu'on nous donne 8h/sem pour que nous ayons une chance minuscule de pouvoir tenter de les AerisLike a écritJ'ai montré le premier épisode à ma classe. Elles ont bien aimé. Il y a en effet un certain nombre de liberté par rapport au roman mais bon, l'ambiance est bien décrite. J'ai bien aimé la première saison, mais la seconde, moins. Je n'ai même pas terminé de la série The Paradise est charmante mais je ne vois pas ce qu'on peut en faire en classe... Je privilégierais le documentaire d'Arte sur la naissance des grands magasins pour ma de l'OlympeN'oubliez pas un peu d'architecture, aussi. Par exemple, Vitruve n'a jamais parlé des grands magasins, c'est un signe et un élément d'étude sinon, pour ceux qui voudraient faire Le Ventre de Paris, je conseille Super size me, indispensable pour tout comprendre. Quant à L'Assommoir, il y a le numéro d'Apostrophes avec Bukovski. Et pour Nana, le classique La Catsoune a écrit AerisLike a écritJ'ai montré le premier épisode à ma classe. Elles ont bien aimé. Il y a en effet un certain nombre de liberté par rapport au roman mais bon, l'ambiance est bien décrite. J'ai bien aimé la première saison, mais la seconde, moins. Je n'ai même pas terminé de la regarder. OMG il y a une 2e saison ? je la veux je déteste rester sur un truc incomplet. J'avais adoré mais attention tout de même, comme les commentaires précédents le disent bien, ce n'est pas Au Bonheur des Dames. Le nom des personnages est respecté et, grossièrement, la trame. Mais déjà, ça se passe en Angleterre alors bon..._________________Professeur de lettres classiques déclasséeMon blog "culture et humeurs, humour et coups de coeur" similairesAu bonheur des dames, la version enrichie de la BnFQuelle adaptation vidéo pour "Les Misérables"?Au bonheur des dames en 2ndeHernani version filméeversion filmée de L'île au trésor ?Sauter versPermission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum

Aubonheur des dames, un film de André Cayatte | Synopsis : Paris, 1865. Jean, Denise et Pépé arrivent de province pour rejoindre leur

La vidéodu film Au bonheur des dames ? Les photosdu film Au bonheur des dames ? Donnez votre avissur le film Au bonheur des dames ? Public Année de production 2018 Durée 1h08 Synopsis Ce documentaire met en lumière huit femmes, employées dans le secteur des Titres-Services, qui nous parlent de leur quotidien de femme de ménage », comme on le dit encore souvent. Elles abordent des sujets méconnus du grand public les problèmes de santé liés à cette profession, le manque de reconnaissance, l’importance du relationnel avec le client, la précarité de l’emploi… Un éclairage nécessaire sur ce secteur, deuxième employeur le plus important de Belgique. Il n'y a pas suffisamment de cotes 0 Critiques de du film Au bonheur des dames ? Vidéodu film Au bonheur des dames ? Photos du film Au bonheur des dames ? Avis des internautesdu film Au bonheur des dames ? Vous devez être connecté pour ajouter une critique Connectez vous Créez un compte Soyez le premier à publier une critique

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PotBouille. Film Drame, France, Italie, 1957, 1h55. Voir la bande annonce. Octave Mouret, don Juan provençal aux dents longues, formé au commerce des nouveautés, arrive à Paris. Il est engagé comme premier commis dans le magasin Au bonheur des dames, tenu par une femme de tête, Caroline Hédouin. Il loge à l'étage des bonnes, dans un

Introduction L’anthropologue américain Edward T. Hall a créé la théorie des distances physiques entre les corps des humains dans leur interaction la proxémie ou proxémique. L’étude des distances interindividuelles dans une société témoigne des relations interpersonnelles, de même que de la psychologie de l’espace. Il permet d’observer la gestuelle et le comportement des individus dans tous les domaines de leur vie intime, personnelle, sociale, publique. Ce sont là les quatre sphères proxémiques où se manifestent les quatre types de distances interindividuelles chez l’humain.[1] Appliquée en littérature, la proxémique révèle la psychologie des personnages et les relations dans lesquelles ils s’engagent par besoin d’affection, de réussite familiale, professionnelle et sociale. La distance physique qu’ils imposent à l’autrui dévoile la nature de leurs rapports, une relation proche, sécurisante ou oppressante, éloignée. Nous nous proposons d’analyser par la proxémique les relations entre les personnages romanesques du roman d’Émile Zola, Au Bonheur des dames. Du roman à la vie, de même que de la vie au roman, tout parle de l’espace et de la présence de l’homme à l’intérieur, seul ou en rapport avec les autres, car à part les solitaires indomptables qui cherchent le refuge dans la solitude et substituent l’individu par l’animal ou la nature, l’homme est un être social, donc en relation avec l’autrui. Cependant, son intimité l’oblige à garder une certaine distance physique et psychique envers l’autre. Elle varie en fonction de sa culture, son comportement en est la preuve. La proxémique de E. T. Hall La proxémie ou proxémique, un concept créé par l’anthropologue américain Eward T. Hall, permet l’étude de la distance physique entre les personnes dans leur interaction. Le besoin d’espace personnel impose une certaine distance face à l’autrui. Elle varie en fonction des personnes et des cultures. établit quatre sphères proxémiques et quatre catégories principales de distances interindividuelles chez l’humain intime, personnelle, sociale et publique.[2] Chacune comporte le proche et le lointain, selon Hall. Voilà les distances proxémiques selon Hall – distance intime de 15 cm mode proche à 40 cm mode éloigné; elle implique une grande implication physique et un échange sensoriel élevé. – distance personnelle de 45 cm à 75 cm mode proche, à 125 cm mode éloigné; – distance sociale de 120 cm à de 210 mode proche, à 360 cm mode éloigné; – distance publique de 360 cm à 750 cm mode proche, au-delà de 750 cm mode éloigné. La distance intime est sécurisante par la confiance accordée à autrui, mais l’accès y est restreint, permis seulement aux personnes dans lesquelles nous avons confiance, car elle permet de se toucher et de s’embrasser mari et femme, Dans la zone personnelle la distance est celle du bras étendu, le poing fermé, possible en famille, entre collègues, car c’est la zone de la communication. Dans la zone sociale la distance est celle entre le chef et ses employés. Un objet s’interpose souvent entre les personnes un guichet, un bureau, une table. Dans la zone publique, c’est la distance utilisée lorsqu’on parle à des groupes, aux étrangers, celle entre les représentations de l’administration et les citoyens. La distance interpersonnelle dépend des rapports individuels, des sentiments et des activités des personnes concernées, du statut de l’interlocuteur. La théorie ne serait qu’une belle réflexion sur un aspect de la vie si l’on ne pouvait pas l’appliquer dans certains domaines pour tirer des conclusions pertinentes sur la vie des gens. L’étude des distances entre les corps humains est liée à l’observation des gestes et des comportements à connotations culturelles. La proxémique en littérature. La relation entre les personnages romanesques Émile Zola, Au Bonheur des dames La proxémique peut s’appliquer en littérature, au roman surtout, pour établir les liens entre les personnages et leurs sentiments. La psychologie des personnages est intimement liée à l’espace où ils vivent et subissent leurs expériences heureuses ou traumatisantes. Ils évoluent dans toutes les sphères désignées par Hall, de l’espace intime à celui public, et ils connaissent tous les types de relations interpersonnelles. Parfois le même personnage évolue entre les extrêmes, telle Denise dans sa relation avec Octave Mouret dans le roman d’Émile Zola Au bonheur des dames. Dans la sphère intime on retrouve le couple, femme/homme, qu’il soit marié ou en union libre, consentie et rendue publique, mais aussi celui qui a une relation d’amour secrète, l’amant et son amante. Dans l’espace personnel on admet les membres de la famille et les amis, dans l’espace social, les rapports se lient entre le manager, chef, patron et ses employés, dans l’espace public entre ceux qui subissent l’influence d’un leader ou ceux qui se réunissent pour donner des conférences ou partager leurs expériences. L’espace intime qui témoigne des relations interpersonnelles intimes peut se modifier au fil de l’intrigue. Les personnages peuvent s’éloigner l’un de l’autre et passer d’une sphère à l’autre personnelle, s’ils gardent une relation d’amitié et continuent de se voir et de se parler après leur séparation, surtout s’ils ont été liés par la naissance d’un enfant ; sociale s’ils cessent de se voir et se rencontrent par hasard grâce à leur profession; voire publique parfois. Nous nous intéressons ici à la nature des relations entre deux personnages d’Émile Zola, Denise et Octave Mouret. Au début du roman Au bonheur des dames, la jeune fille est très éloignée du grand magasin qui rayonne sous la baguette d’Octave Mouret, son patron. Elle se trouve à l’extérieur, dans la sphère publique, car il n’y a aucun rapport entre elle et le patron qu’elle ne connaît même pas, ni entre elle et les autres employés. Il n’y a que le rêve d’une fille séduite par la splendeur de la ville incarnée par le magasin Au bonheur des dames. Elle le regarde de l’extérieur, c’est l’objet de son rêve, la distance qui la sépare de celui-ci correspond à celle d’entre le réel et le rêve inaccessible. La relation est univoque et de nature intérieure. La distance physique entre elle et cet immeuble convoité est très éloignée, elle n’entrevoit aucune chance d’y accéder. Mais elle se rétrécit à mesure qu’elle ose s’en rapprocher. Dès qu’elle y pénètre, elle peut voir, toucher la marchandise, se confondre dans la foule des femmes assoiffées de luxe et de beauté. Elle passe ainsi de la sphère publique à la sphère sociale. Elle va développer sa carrière en relation étroite avec ce magasin et grâce à son intelligence commerciale et à son charme féminin elle réussit dans la vie. Denise passe au domaine social et sa vie sera comblée par son travail au Bonheur des dames. Ses relations avec les employés et son patron sont de nature sociale, mais celles avec l’espace qu’elle habite et ses objets devient personnelle, puis intime, dès avant la modification de sa relation avec son patron, Octave Mouret. On peut donc parler d’une double relation dans le cas de Denise entre la femme et un objet. Le magasin est créateur d’espace social qui sera peu à peu personnalisé, puis intimisé, investi d’affectivité. Ses objets subissent la même modification. Une relation affective naît entre Denise et l’espace intérieur du magasin qui est d’abord social, lui permettant d’évoluer dans l’administration et l’un personnel, puis intime, car elle y habite, reçoit une chambre à elle, qui deviendra son espace intime. entre la femme et l’homme. Dans l’espace social du magasin s’engagent des relations interpersonnelles de nature sociale ; d’une part, entre Denise et son patron, d’autre part, entre elle et le personnel du magasin, mais aussi entre elle et sa clientèle féminine. Celles-ci imposent une certaine distance, un comportement social en fonction de la hiérarchie à l’intérieur du magasin, au niveau de l’administration et du personnel, mais aussi à l’extérieur envers les clients de condition sociale différente. Les relations interpersonnelles dans la sphère sociale ne sont pas immobiles, mais souples. Elles évoluent en deux directions dans la carrière de Denise qui se distingue par une habilité commerciale innée lui permettant d’évoluer et d’occuper un poste supérieur ; dans ses relations avec le personnel et son patron. Dans la première situation, les relations sociales seront déterminées par sa promotion qui engendra des sentiments d’envie et de haine, car elle occupe la place d’un autre. Elle n’est plus la fille humble, heureuse d’être acceptée dans un poste modeste, mais elle devient une jeune femme habile, perspicace et intelligente, qui attire l’attention à son patron. Celui-ci veut faire d’elle son amante, mais Denise ne se laisse pas séduire par l’homme, car elle est forte de caractère, bien qu’elle ne soit pas indifférente à son charme. Elle finit par l’aimer et lui inspirer le respect et l’amour. Le magasin qui lui était extérieur au début devient le sens de sa vie, elle finit par s’identifier avec lui. Toute son existente s’y attache, si bien que sa relation avec celui-ci évolue et connaît les quatre types de relations définies par Hall, mais en sens inverse, car la distance physique entre les deux est la plus éloignée au début et diminue jusqu’à devenir nulle, de même que les relations déterminées par celle-ci publique, sociale, personnelle, intime. La même évolution de la sphère publique vers l’univers intime sera enregistrée dans la relation entre Denise et Octave Mouret. La distance infranchissable entre le patron et une vendeuse sera convertie en relation intime et bénéfique par l’amour. Au début Denise ne représente que l’objet du désir de son patron qui y voit une proie facile à gagner grâce à son statut, mais il comprend que celle-ci n’est pas une femme légère à se laisser entraîner dans une liaison passagère avec un homme, encore moins avec son patron, mais une femme volontaire, d’honneur, un vrai caractère, dans laquelle Mouret trouvera un associé habile et qu’il finira par aimer et épouser. C’est toujours dans la sphère sociale que la nature de la relation peut changer et se convertir en amitié, au début par pitié, ensuite par admiration pour les qualités de la personne de qui on se rapproche par confiance. Denise illustre au mieux la souplesse des relations interpersonnelles qui évoluent de la sphère publique où la distance physique entre les humains est la plus éloignée à la sphère intime où elle sera nulle, car les corps finissent par s’aimer et se toucher. Cette modification n’est par le fruit de la ruse, des manoeuvres pour réussir et faire carrière, mais la suite d’une évolution sociale et personnelle. Émile Zola donne ainsi un sens moral aux relations sociales interpersonnelles dans son roman Au bonheur des dames. Denise incarne leur côté positif, elle est à l’antipode de la passion destructive du roman Thérèse Raquin, un cas morbide dans le sillage du naturalisme que l’écrivain français représente. Conclusions La proxémique de T. E. Hall n’est pas une simple théorie, car elle naît de l’observation du comportement humain dans une société. Elle aide à l’étude de l’espace social et public, à la compréhension des relations humaines dans ces sphères de la vie, mais aussi dans la zone privée. Elle dévoile les différences de comportement social à travers les cultures du monde. Elle intéresse à la fois antropologues, sociologues, historiens, psychologues, architectes, peintres et écrivains. Le monde humain est au fond l’histoire de l’homme dans le chronotope historique, c’est-à-dire l’être dans l’espace et le temps, sa relation flexible avec l’espace habité. Les psychologues ont développé la psychologie de l’espace, témoignant du rôle de l’espace dans la psychologie des gens et dans la construction de leur identité. La proxémique en littérature rend compréhensibles les relations entre les personnages et l’espace romanesque, leur psychologie. Bibliographie consultée Hall, La Dimension cachée. Traduction en français par Amélie Petita, postface de Françoise Choay, Paris, 1978. Molles, Abraham.& Rohmer, Elisabeth, Psychologie de l’espace, Paris, Casterman, 1972. Zola, Emile, La Paradisul femeilor, Traducere din limba franceză de Sarina Cassyvan, Bucureşti, Curtea veche, 2007. Zola, Emile, Au bonheur des dames, […], Mockba, 1964. Winkin, Yves, La Nouvelle Communication, Paris, Seuil, coll. Points / Essais », 2000. [1] E. La Dimension cachée traduction de 1971, chapitre 10 Les distances chez l’homme », p. 143-160. [2] Ibidem. Kaamelottsaison 3 en détails : avis, résumé d'épisodes, titres VF VO (version originale), bande-annonce en streaming vidéo et spot TV, dates et ordre de diffusion dans la saison, Guest-stars.

Gervaise adaptation de l'Assommoir Un film de René Clément 1956 Durée 1h51 mn Avec Maria Schell Gervaise Macquart, François Périer Coupeau, Suzy Delair Virginie Poisson, Armand Mestral Lantier... Nana Un film de Jean Renoir 1922 Durée 2h50 mn Avec Catherine Hessling Nana, Jean Angelo Le Duc de Vandoeuvres, Werner Krauss Le Comte Muffat... Nana Un film de Christian-Jaque 1955 Durée 2h00 mn Avec Martine Carol Nana, Charles Boyer Le Comte Muffat, Jacques castelot Le Duc de Vandoeuvres,... Pot-Bouille Un film de Julien Duvivier 1957 Durée 1h55 mn Avec Gérard Philipe Octave Mouret, Danielle Darrieux Caroline Hédouin, Dany Carrel Berthe Josserand, Jacques Duby Auguste Vabre... Au Bonheur Des Dames Un film muet de Julien Duvivier 1930 Durée 1h14 mn Avec Dita Parlo Denise, Pierre de Guingand Octave Mouret... Au Bonheur Des Dames Un film de André Cayatte 1943 Durée 1h28 mn Avec Michel Simon Baudu, Albert Préjean Mouret, Blanchette Brunoy Denise, Suzy Prim Mme Desforges, Juliette Faber Melle Vadon... Germinal Un film de Yves Allégret 1963 Durée 1h52 mn Avec Jean Sorel Etienne Lantier, Berthe Granval Catherine Maheu, Claude Brasseur Chaval, Bernard Blier Hennebeau... Germinal Un film de Claude Berri 1993 Durée 2h50 mn Avec Renaud Etienne Lantier, Miou-Miou Catherine Maheu, Gérard Depardieu Toussaint Maheu, Jean Carmet Vincent Maheu... La Terre Un film de André Antoine 1921 Durée 1h38 mn Avec Germaine Rouer Françoise Macquart, Armand Bour Le père Fouan, René Alexandre Jean Macquart, Jean Hervé Louis Buteau... La Bête Humaine Un film de Jean Renoir 1938 Durée 1h38 mn Avec Jean Gabin Jacques Lantier, Simone Simon Séverine Roubaud, Fernand Ledoux Roubaud, Julien Carette Pecqueux...

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